Пути к знанию

«Разве есть в жизни что-либо более прекрасное, чем поиск ответов на вопросы?» А. Азимов

В одной восточной притче рассказывается о том, как слепые мудрецы пытались понять, что перед ними находится, ощупывая слона. Один, ощупав ухо, подумал, что это веер. Другой, потрогав ногу, что это дерево. Третий, трогая хвост, решил, что это верёвка. Четвёртый, ощупывая бивни, увидел буйвола. Пятый, подошедший к слону сбоку, решил, что это стена. А трогавший хобот принял его за змею. И кто же был прав? Тот, кто смог соединить все знания воедино, а не упорно твердить своё. Заблуждения и крайности появляются, когда у человека не сформирована полная картина мира, потому что «слона» видно только с одной стороны.

Склонность к познавательной деятельности – одна из отличительных способностей человека, выделяющая его из мира животных – это возможность задавать вопросы и искать на них ответы. Благодаря познавательной деятельности человек изучает окружающий мир и самого себя. Но природная жажда познания в современном мире постепенно замещается поиском «кнопки», которая ответит на всё вопросы. Зачем мыслить, когда есть всё готовое? Но чем является это готовое, насколько оно полезно и истинно?

В Китае говорят: «Учиться – всё равно что плыть против течения. Стоит остановиться – и тебя понесёт назад».

Чтобы пройти свой путь интереснее и быстрее, прийти к той цели, которая стоит перед нами, нужно глубоко и широко познавать этот мир. Познание оберегает нас от попусту потраченного времени, заблуждений и сильных шишек на голове: ошибки могут стоить достаточно дорого. Как говорится, «если бы молодость знала, если бы старость могла». Какие-то знания мы получаем через свой опыт и практику, а какие-то можем получить и через теорию: у нас есть сознание и разум, которые помогают нам отличать истину от лжи. Чем шире знания человека, тем сложнее его сбить с пути.

«Два пути ведут к знанию: благородный – путь размышления или горький – путь опыта».

Постепенно человек составляет своё представление о мире, и не всегда оно бывает истинным, часто ошибочным. Задача каждого из нас максимально приблизить свою реальность к истинной, сформировав правильное и адекватное представление о мире и о себе самом в том числе.

Выделить красоту и истину из мира путаницы и обмана помогают знания, ответственность, нравственность, мораль, эстетика, дисциплина, совесть и, самое главное, – постоянная оценка, что несёт собой каждое произведение или поступок.

Мы находим в этой жизни то, что ищем. Умение видеть истину, добро, прекрасное приходит со знаниями и опытом. Увидишь, например, несколько раз как нищий выбросит пирожок без мяса, услышишь, как он хвастается своими хитростями и болячками, поймёшь, что нет там добра, и больше не накормишь. Если мы изучаем, наблюдаем, оцениваем, сравниваем, познавая мир, то придём к истине через познание и положительный опыт, быстро и радостно. Но можно выбрать путь через страдание и горький опыт собственных ошибок – долгий путь усталости и боли, своей и чужой.

«Чем меньше гордости, тем ближе истина».

К сожалению, в среднем, люди в мире пока ещё находятся на низком уровне духовного развития. И развиваться в первую очередь им не позволяет гордость: самолюбие, самоуверенность, самообман, непогрешимость, жертвенность, леность, безответственность и другие её проявления в человеке.

Достаточно часто встречаются искатели истины, которые не смогли и не смогут её принять по причине своей гордости. Они хотят видеть какую-то другую истину, свою, но не ту, что ей является, из-за того, что она не отражает всех их внутренних страстей, слабостей и желаний. Если чужая истина окажется правдой, то они в её свете будут ошибаться или выглядеть не очень красиво. Поэтому гордость будет продолжать искать то, что ближе к их личности с её проблемами, но не ту истину, при которой придётся увидеть себя «перед зеркалом совести». Именно поэтому у каждого своя правда. А задача жизни в том и состоит, чтобы суметь приблизить свою истину к истине Бога. Своё видение законов природы и мира к тем законам, которые были вложены в неё изначально.

Все познаётся в сравнении. Сравнение даёт нам знание, что такое хорошо и что такое плохо, что добро, а что зло, и кто же Я на самом деле. Если внимательно анализировать результаты поступков свои и других людей, всматриваться в естественные законы природы и развития, можно постепенно научиться видеть правду и красоту.

Современная поп-психология и религия убедили, что если мы сравниваем, то обязательно судим, принижая или возвышая себя. Действительно, так сравнивать не стоит. Не стоит осуждать людей, ведь у каждого свой путь. Каждый поступает так, как пока умеет, в зависимости от того, на каком уровне сознания он находится. И все мы однажды там были. Человек совершил этот поступок (например, плохо, по нашей оценке), потому что пока ещё совсем молодой, и не дорос до другого решения, у него пока низкий уровень ответственности. Критиковать, поучать или осуждать – дело последнее.

Осуждение – это, когда ты считаешь, что не ошибаешься и лучше других, а остальные хуже тебя. Сравнение можно и нужно использовать как анализ для того, чтобы в следующий раз применить к себе, сделав вывод, а не с целью самовосхваления, осуждения или унижения себя и других. Обычно все применяют законы, правила и заповеди к окружающим, а к себе – нет. Честность к себе – редкое явление.

Обучение, воспитание, дисциплина

Чем больше добра, правды и истины мы несём в своих поступках, творчестве и учении, тем большее развитие мы даём себе, своим ученикам и миру.

Все учения о добре и красоте уже существуют. Можно выбирать на свой «вкус и цвет», на которые влияют уровень восприятия и ответственности перед жизнью своей, своих детей, своих последователей и учеников. Мы всегда учимся и очень быстро становимся учителями. Если мы учимся и учим хорошим делам, то становимся хорошими учителями, плохим делам – плохими. Хотим мы или нет, но каждое наше действие имеет следствие: мы разрушаем или создаём, сильно или слабо влияя на нашу жизнь и жизнь других.

Развитие человека как личности состоит в обретении знаний и опыта в процессе самовоспитания. Это процесс обучения поведению и дисциплине, ответственности за свои действия, привитие положительных привычек и черт характера, понимание основ добра и зла в поступках и в жизни, и их следствий.

Самовоспитание – это привитие добродетели. Это не обучение манерам и лицемерию, это обучение, которое открывает сердце, которое помогает осознать равенство и важность каждого человека, своё место, и свою личность, умение работать над собой, оценивать каждый поступок. Самовоспитание – это обучение добру и любви к миру.

Самовоспитание – это мудрое ограничение: каждый должен знать, что «можно», «нельзя» и «надо».

Воспитание – это не ограничение свободы, а умение отвечать за свои действия, умение оценить, что они принесут мне, другим людям, планете, Богу. Это возможность стать лучше самому и сделать мир прекраснее.

«Я спасал себя сам – самоанализ, самодисциплина, самообразование, самоусовершенствование». Э.Ионеско

Дисциплина и порядок часто приводят людей в крайнее раздражение, особенно людей творческих, это, якобы, накладывает ограничения на их порывы. Нет. Дисциплина – это не самоограничение, это отсечение всего лишнего. Именно она даёт возможность сконцентрироваться на главном, убрав в сторону всё то, что мешает двигаться вперёд. Не стоит ограничивать себя во всём и жёстко, главное знать меру.